2017-08-02
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曲岭寺位于稻城县海拔4000米以上的深山中，建于400多年前，初始仅为一闭关山洞，后由第四世阿扎仁波切在原山洞基础上扩建成曲岭寺，院内的僧人有120人。第四、五、六世阿扎仁波切都在曲岭寺附近出生，且住持曲岭寺。文革期间，曲岭寺被毁，寺内的僧人部分还俗，剩余僧人分散在各家中。第七世阿扎仁波切为現任曲岭寺方丈。仁波切经多方努力，取得乡、县等各级宗教部门的批准，重新选址修建曲岭寺，现重修的工作已着手进行。重修后的曲岭寺将办佛学院，请老师为出家众授课，恢复菩提道次第广论等各部大论的学习及建立时轮金刚、密集金刚、大威德金刚等密法的修持；并在因缘成熟时建立“丛林”制度，将原来分散的出家僧众集中起来修学及生活。
兴起渊源
很早以前, 曲岭寺只是一个闭关洞。达赖喇嘛带一些僧人去汉地见乾隆皇帝，回程中经过这里，其中一个僧人就没有再同行回拉萨，留在这里闭关。据说他有很多皇帝给的宝物，用于洞中观音像的装藏。
原来巨龙没有寺庙，只有扬丁寺，是宗喀巴大师亲传弟子杰洛增事纳加所建，为稻城格鲁派最大的寺庙, 最盛时有僧人五百。而闭关洞里又仅有一尊不空罥索菩萨像，而且因为没有路，经常有老虎等猛兽出没，僧人行走极为不便。第四世阿扎仁波切认为，如果在此处建立一座寺院，就可以保一方平安。经扬丁寺同意后，第四世阿扎仁波切格桑千洛赤烈颠佩坚参喇嘛在此处筹建了寺庙，从此佛法的恩泽播披这里的三百多人家。
文革期间，因为众所周知的原因，寺院被毁 , 许多俗家人住到了原来是寺院的地界，年青的第七世阿扎仁波切随顺家乡人民的心愿，以拉然巴格西的身份于 2000 年回到稻城，他看到寺庙僧俗混居，不利修行，因此下决心恢复寺院，重立修行制度。在阿扎仁波切与曲岭寺寺管会以及当地群众的共同努力下，经乡、县、州等政府有关部门同意 , 重建曲岭寺，现在曲岭寺的修行重新步入正轨，一切行仪严格地遵照上密院的仪规进行，每年都修念密集金刚、胜乐金刚仪规；《菩提道次第》六加行长规；毗卢遮那仪规；跳金刚舞等。
经过阿扎仁波切的努力，以及汉藏两地 诸 居士弟子的鼎力相助， 2004 年，曲岭寺的大殿终于圆满建成了，大殿有十八尊新建铜佛像，如释迦牟尼佛、弥勒佛、文殊菩萨、阿底峡尊者及其二弟子、宗喀巴大师师徒三尊、喀棚喀大师、赤江仁波切、铃仁波切、绿度母、白度母等，有密集金刚、大日如来、时轮金刚等唐喀，以及崭新的幢、垫等。大殿由仁波切的弟弟格让鲁布设计并督建。
大殿于 2005 年 7 月 6 日 到 10 日由阿扎仁波切主持开光仪式，开光时十多个寺院的八位活佛, 以及诸多的出家人、汉藏居士共一万余人参加，大家盛装欢聚、载歌载舞，并举行了严格的开光仪规，仅大威德仪规就念了三天。使曲岭寺大殿成为颇具加持力的佛地。
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